" امام حنبل " درباره ء سند حديث معروف " سلسلة الذهب " ( 1 ) كه حضرت رضا ( عليه السلام ) از پدرشان ، از اجدادشان ( عليهم السلام ) ، از رسول خدا ( صلى الله عليه وآله ) روايت مى كند ، مى گويد : " اگر اين سند بر مجنونى خوانده شود ، شفا مى يابد " . ( 2 ) تكيه ما در اين ، نوشتار ، بر روايات وارده از طريق أهل تسنن است . با وجود اين به رواياتى كه أهل بيت از رسول خدا ( صلى الله عليه وآله ) نقل كرده اند نيز اشارتى مى شود . هدف آن است كه برادران أهل تسنن در عصر ما ، همچون دانشمندان بزرگ آنان در قرون اوليهء اسلام ، بدانند كه اين احكام ويژه شيعيان نيست واز طريق روايات خود أهل تسنن نيز مى توان اين احكام را به دست آورد . خصوصا با توجه به اين كه عده اى از صحابه وتابعين وغير آنها كه مورد قبول فريقين هستند نيز قائل به اين احكام وفتواها بوده اند . اميد آن كه از طريق طرح اين مباحث علمي ، دو مذهب اصلى اسلام به يكديگر نزديك تر شده ودشمنان اسلام وقرآن نتوانند از اختلاف بين آنان بهره بردارى كنند . شايد به لطف خداوند ، اين روشنگرى موجب شود تا آنان كه خود را أهل نظر مىشمرند وتقليد را منحصر در " مذاهب أربعة " نمى دانند ، اين رأى را برگزينند ، همان طور كه عده اى از فقهاى سابق آنان چنين كرده اند . د ) تعارض واختلافى كه در اخبار مشاهده مى شود ، به علل گوناگون اتفاق افتاده است ، وهميشه به واسطهء جعل حديث ودروغ بستن به

--> 1 . حديثي است قدسي كه خداى تبارك وتعالى مى فرمايد : كلمة لا إله إلا الله حصني فمن دخل حصني أمن من عذابي ، كلمه " لا إله الا الله " حصار من است وهر كس در حصار من درآيد ، از عذابم در أمان است . 2 . ابن حجر عسقلانى ، صواعق ، ص 122 .